بل للحديث شواهد منها عن قتادة ، عن أنس « 1 » ، وعن جابر « 2 » ، وابن عباس « 3 » ، وابن عمر « 4 » ، وأبي جحيفة « 5 » ، وأبي سعيد الخدري « 6 » ، رضي اللّه عنهم « 7 » ولذلك كان حسنا « 8 » . * * *

--> - أبو المطر عمرو بن عبد اللّه الجهني ، رواه ابن عساكر 44 / 168 . ( 1 ) رواه من طريق أنس الترمذي ( 3664 ) ، وابن أبي عاصم في « السنة » 1420 ) ، والطبراني في « الأوسط » ( 6873 ) ، والقطيعي ( 129 ) ، والخطيب 5 / 307 ، وابن عساكر 7 / 118 و 30 / 179 - 181 ، والضياء في « المختارة » 6 / 244 و 7 / 96 ، والذهبي في « معجم الشيوخ » 1 / 175 . وانظر « العلل » لابن أبي حاتم 2 / 390 . ( 2 ) رواه الطبراني في « الأوسط » ( 8808 ) . ( 3 ) رواه الخطيب 14 / 216 - 217 ، وابن عساكر 30 / 182 . ( 4 ) رواه العقيلي 2 / 926 - 927 ، والسهمي في « تاريخ جرجان » صفحة ( 96 ) . وانظر « العلل » لابن أبي حاتم 2 / 389 . ( 5 ) رواه ابن ماجة ( 100 ) ، والدولابي في « الكنى » 1 / 120 ، وابن حبان ( 6904 ) ، والطبراني في « الكبير » 22 / 104 ، و « الأوسط » ( 4174 ) . ( 6 ) رواه الطحاوي في « المشكل » ( 1966 ) ، والبزار ( 2492 ) . وانظر « العلل » لابن أبي حاتم 2 / 382 . ( 7 ) وجاء أيضا عن : الحسن بن علي عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، رواه ابن عساكر 30 / 178 - 179 . أبو مريم السّلولي عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، رواه ابن قانع في « معجم الصحابة » 3 / 30 رقم ( 978 ) . ( 8 ) قال ابن عساكر 30 / 177 : والحديث محفوظ عن علي . وقال العلامة الألباني في « الصحيحة » 2 / 471 : وجملة القول أن الحديث بمجموع طرقه صحيح بلا ريب .